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| 1799年1月8日太極宗師楊露禪出生 |
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歷史上的今天
欄目：重大事件
發(fā)布時間：2021-02-10 15:32
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1799年1月8日發(fā)生的重大事件：
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摘要：1799年1月8日(農(nóng)歷1798年12月3日)，楊氏太極拳創(chuàng)始人“楊無敵”楊露禪誕生。
楊露禪生於清仁宗嘉慶四年，即公元1799年1月8日，卒於清穆宗同治十二年，即公元1872年11月8日，壽七十三。(1799—1872)，別名楊福魁，河北廣平府(今永年)人。武術(shù)家，太極宗師，楊氏太極拳創(chuàng)始人，歷史上有記載的第一個將太極武術(shù)發(fā)揚光大并廣泛傳播的人。
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1799年1月8日(農(nóng)歷1798年12月3日)，楊氏太極拳創(chuàng)始人“楊無敵”楊露禪誕生。
楊露禪生於清仁宗嘉慶四年，即公元1799年1月8日，卒於清穆宗同治十二年，即公元1872年11月8日，壽七十三。(1799—1872)，別名楊福魁，河北廣平府(今永年)人。武術(shù)家，太極宗師，楊氏太極拳創(chuàng)始人，歷史上有記載的第一個將太極武術(shù)發(fā)揚光大并廣泛傳播的人。
太極宗師楊露禪出生
楊露禪
楊露禪自幼靈慧好武，卻因家貧，迫于生計，在河北廣平府西關大街中藥字號“太和堂”干活。這藥店為河南焦作溫縣陳家溝人陳德瑚所開。陳見楊為人勤謹，忠實可靠，又聰明能干，便派楊到全國著名的“武術(shù)之鄉(xiāng)”——他的故鄉(xiāng)陳家溝自己家中做工打雜。
當時適逢當?shù)刂湫g(shù)家、陳氏太極拳第14代傳人、武當?shù)諅鏖T徒蔣發(fā)入室弟子之一、人稱“牌位先生”的陳長興(1771—1853)，正借陳德瑚家授徒。楊露禪心中十分羨慕，有心拜師學藝，但一者自己事繁，二者又怕陳不收他，三者擔心費用太高，故一時無法如愿。他雖懂得江湖禁忌，但因?qū)W藝心切，便在陳氏師徒練拳時于一旁觀看，用心記下某些招式，無人時便私下練習。久而久之，竟有所得。
但若照江湖武林說法，這已經(jīng)算是“偷拳”，犯大忌了。又誰知陳長興在發(fā)現(xiàn)之后，這位心胸豁達的武術(shù)家，驚嘆對方為天賦異稟之武學奇才，便不但沒有怪罪楊露禪，反而大膽地摒棄門戶之見和江湖禁忌，和陳德瑚商量，準楊在業(yè)余時間正式學習太極拳。就這樣，楊露禪得以正式拜陳長興為師，并最終卓然自成一家。
這便是民間傳說中《楊露禪陳溝偷拳》的真貌。經(jīng)小說家藝術(shù)加工，如民國初年某人所編的傳奇小說《金蟬盜技》等，也由此衍化而來。香港著名武俠小說家宮白羽的《偷拳》和由此書改編的影視劇《神丐》、《偷拳》等，就是根據(jù)上述楊露禪學藝故事虛構(gòu)、加工而創(chuàng)作的。
在民間傳說中，楊露禪為學習太極拳，假裝啞巴乞丐，混入陳家做仆人，暗中學會了太極拳。這種說法完全是不合邏輯的傳言加工。如果武術(shù)真的只要在旁邊偷看就能會能精，那么我們只需到公園去看別人打拳，就能學得蓋世武功了，實乃滑天下之大稽也，亦有詆毀楊氏太極拳歷史的嫌疑。
楊露禪正式拜師后，18年中有3次南下陳家溝，深得陳長興所傳精髓。藝成之時他已是40歲左右的人了。為了生活，他先是回到家鄉(xiāng)廣平，仍寓居“太和堂”藥店，以授拳為生。后被人推薦去北京授徒(一說是他在家鄉(xiāng)與人比武傷到對方，為躲避官司而被迫潛逃到北京)，因武藝高強，號稱“楊無敵”。
楊露禪在北京授拳時，因弟子多為王公大臣、貝勒貴族，生活奢侈而體弱多病，又不耐艱苦，考慮到這些人的身體素質(zhì)和保健需要，他就將自己所學太極拳中的一些高難度招式簡化，使姿勢較為簡單，動作柔和易練，既適合穿長衫、留辮子的人練習，又有益于健身。后經(jīng)其子孫加以修改，定型而成楊式太極拳，并發(fā)展成大小兩種套路。其特點是：柔和緩慢、舒展大方，速度緩勻、輕沉兼有，剛?cè)醿?nèi)含、深藏不露。
此拳一出，在北京、天津一帶影響很大，學者日眾。而這時，陳家的太極拳卻仍只在陳姓內(nèi)部傳遞。所以當時的武術(shù)傳人楊季子所寫的詩中，有“誰料豫北陳家拳，卻賴冀南楊家傳”的句子。現(xiàn)代太極拳的流行，實在是得力于楊露禪將拳術(shù)的練習方法簡化之功!
點評
楊露禪之所以后來成了著名的武術(shù)家，并把太極拳發(fā)揚廣大從而在全國流行，是與他當初18載春秋含辛茹苦向名師刻意求學分不開的。同時這事也說明，楊露禪這個人是有大抱負、大志向的。“吃得苦中苦，方為人上人。”沒有扎實的基礎，哪有事業(yè)的開拓?若要有遠大前程，光空想是不行的。
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