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479年4月11日儒家的創(chuàng)始人孔子逝世
歷史上的今天   欄目:重大事件   發(fā)布時間:2021-03-05 09:45   
479年4月11日發(fā)生的重大事件:

摘要:公元前479年4月11日(農(nóng)歷公元前479年5月11日),儒家的創(chuàng)始人孔子逝世。 孔子(儒家學(xué)派創(chuàng)始人) 孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。 孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡…

公元前479年4月11日(農(nóng)歷公元前479年5月11日),儒家的創(chuàng)始人孔子逝世。

孔子(儒家學(xué)派創(chuàng)始人)

孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。
孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。

孔子是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一,在世時就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。

貴族出身
孔子的祖上是宋國栗邑(今河南省夏邑縣)的貴族,先祖是商朝開國君主商湯。周初三監(jiān)之亂后,為了安撫商朝的貴族及后裔,周公以周成王之命封商紂王之兄微子啟于商丘建立宋國,奉殷商祀。微子啟死后,其弟微仲即位,微仲是孔子的十四世祖。六世祖得孔氏,是為孔父嘉。孔父嘉是宋國大夫,曾為大司馬,封地位于宋國栗邑,后來在宮廷內(nèi)亂中被太宰華督所殺。孔父嘉子木金父,木金父子祈父,祈父子孔防叔,孔防叔的孫子叔梁紇就是孔子的父親,叔梁紇為避宋國戰(zhàn)亂逃到魯國的陬邑(今山東省曲阜市)定居,其官職為陬邑大夫。

叔梁紇的正妻施氏,生了九個女兒卻沒有兒子,小妾為他生了長子孟皮。孟皮有足疾,叔梁紇很不滿意,于是請求納顏氏女兒為妾。顏氏有三個女兒,只有小女兒顏徵在愿嫁叔梁紇。顏徵在時年不滿二十歲,而叔梁紇已經(jīng)六十六歲,年齡相差懸殊,兩人為婚于禮不合,夫妻在尼山居住并且懷孕,故謂之“野合”。

早年經(jīng)歷
孔子的具體生日有爭議,《公羊傳》作魯襄公二十一年十一月庚子日(公元前551年9月28日);《谷梁傳》則作同年十月庚子日;《史記》則作次年,不記月日。孔子五十一代孫金代孔元措的《孔氏祖庭廣記》將孔子的生日定在魯襄公二十二年八月二十七日(公元前551年9月28日),但后世仍存有爭議。
孔子生而七漏,頭上圩頂(意為頭頂凹陷),而又因其母曾禱于尼丘山,故名“丘”,字“仲尼”。
魯襄公二十四年(公元前549年),孔子三歲時,叔梁紇病逝。叔梁紇死后,顏徵在被叔梁紇正妻施氏所逐,于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲阜闕里,過著清貧的生活。
魯昭公五年(公元前537年),孔子已意識到要努力學(xué)習(xí)做人與生活之本領(lǐng),所以稱自己雖然已經(jīng)十五歲了,但志向在于做學(xué)問。
魯昭公七年(公元前535年),孔子的母親顏征在去世。這一年,季氏宴請士一級貴族,孔子去赴宴,被季氏家臣陽虎拒之門外。
魯昭公九年(公元前533年),孔子十九歲,為了能夠經(jīng)常回到祖籍地宋國祭拜祖先,便迎娶了宋國人丌官氏之女為妻。

步入仕途
魯昭公十年(公元前532年),亓官氏生子。據(jù)傳此時正好趕上魯昭公賜鯉魚于孔子,故給其子起名為鯉,字伯魚。孔子自20多歲起,就想走仕途,所以對天下大事非常關(guān)注,對治理國家的諸種問題,經(jīng)常進(jìn)行思考,也常發(fā)表一些見解。這一年孔子開始為委吏,管理倉庫。
魯昭公十一年(公元前531年),孔子改作乘田,管理畜牧。因小時候生活艱難,所以會干一些粗活。
魯昭公十七年(公元前525年),郯子來到魯國朝見,孔子向郯子詢問郯國古代官制。孔子開辦私人學(xué)校,當(dāng)在此前后。
魯昭公二十年(公元前522年),孔子到30歲時,已有些名氣,所以自稱三十歲前后有所成就。這一年,齊景公與晏嬰來出訪魯國時召見了孔子,與他討論秦穆公稱霸的問題,孔子由此結(jié)識了齊景公。
魯昭公二十四年(公元前518年),孟懿子和南宮敬叔學(xué)禮于孔子。相傳孔子與南宮敬叔適周問禮于老聃,問樂于萇弘。
魯昭公二十五年(公元前517年),魯國發(fā)生內(nèi)亂。魯昭公被迫逃往齊國。孔子也離開魯國,到了齊國,受到齊景公的賞識和厚待,甚至曾準(zhǔn)備把尼溪一帶的田地封給孔子,但被大夫晏嬰阻止。
魯昭公二十六年(公元前516年),齊景公問政于孔子,孔子說君王要像個君王,臣下要像個臣下,父親要像個父親,兒子要像個兒子。 [22]  孔子在齊聞《韶》樂,如醉如癡,三月不知肉味。
魯昭公二十七年(公元前515年),齊國的大夫想加害孔子,孔子聽說后向齊景公求救。齊景公說自己老了,不能用了。孔子只好倉皇逃回魯國。
魯昭公二十八年(公元前514年),晉魏獻(xiàn)子執(zhí)政,舉賢才不論親疏。孔子認(rèn)為這是義舉,在近處不會埋沒與自己親近而有賢德的人,在遠(yuǎn)處不會埋沒受人推舉而有賢德的人,這可以說是仁義了。
魯昭公二十九年(公元前513年)冬天,晉國鑄刑鼎。孔子認(rèn)為晉國的滅亡,主要是因為統(tǒng)治者沒有好的制度和法度。
魯昭公三十年(公元前512年),孔子四十歲,經(jīng)過幾十年的磨練,對人生各種問題有了比較清楚的認(rèn)識,所以自稱四十歲不疑惑。
魯定公六年(公元前504年),季氏家臣陽虎擅權(quán)日重。孔子稱之為家臣掌政。所以孔子不上任,退隱而修著《詩》《書》《禮》《樂》,眾多弟子跟著孔子走遍各國,跟隨他學(xué)習(xí)。陽虎想要見孔子,而孔子卻不想見到陽虎,后來兩人在路上相遇。陽虎勸孔子出仕,孔子沒有明確表態(tài),隨后孔子被升為小司空。
魯定公十一年(公元前499年),孔子升為魯國大司寇,攝相事,七日而誅少正卯,曝尸三日,魯國大治。
魯定公十二年(公元前498年),孔子為削弱三桓(季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三家世卿,因為是魯桓公的三個兒子的后代,故稱三桓。當(dāng)時的魯國政權(quán)實際掌握在他們手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制著三桓)采取了隳三都的措施,拆毀三桓所建城堡。后來隳三都的行動半途而廢,孔子與三桓的矛盾也隨之暴露。
魯定公十三年(公元前497年),孔子五十五歲。春天,齊國送八十名美女到魯國。季桓子接受了女樂,君臣迷戀歌舞,多日不理朝政。孔子與季氏出現(xiàn)不和。孔子非常失望。不久魯國舉行郊祭,祭祀后按慣例送祭肉給大夫們時并沒有送給孔子。這表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情況下離開魯國,到外國去尋找出路,開始了周游列國的旅程。

周游列國
魯定公十四年(公元前496年),孔子帶領(lǐng)弟子離開魯國來到了衛(wèi)國。孔子在衛(wèi)國被衛(wèi)靈公夫人南子召見。孔子的弟子子路對孔子見南子這件事極有意見批評了孔子。鄭國的子產(chǎn)去世,孔子聽到消息后,十分難過,稱贊子產(chǎn)是從古代流傳下來的慈惠的人。 孔子帶弟子先到了衛(wèi)國,衛(wèi)靈公開始非常尊重孔子,按照魯國的俸祿標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給孔子俸粟6萬,但并沒給他什么官職,沒讓他參與政事。
孔子在衛(wèi)國住了約10個月,因有人在衛(wèi)靈公面前進(jìn)讒言,衛(wèi)靈公對孔子起了疑心,派人公開監(jiān)視孔子的行動,因此孔子帶弟子離開衛(wèi)國,打算去陳國。路過匡城時,因誤會被人圍困了5日,逃離匡城,到了蒲地,又碰上衛(wèi)國貴族公叔氏發(fā)動叛亂,再次被圍。逃脫后,孔子又返回了衛(wèi)國。衛(wèi)靈公聽說孔子師徒從蒲地返回,非常高興,親自出城迎接。此后孔子幾次離開衛(wèi)國,又幾次回到衛(wèi)國,這一方面是由于衛(wèi)靈公對孔子時好時壞,另一方面是孔子離開衛(wèi)國后,沒有去處,只好又返回衛(wèi)國。
魯定公十五年(公元前495年),孔子離開衛(wèi)國回到魯國。
魯哀公元年(公元前494年),吳國使人聘魯國,就“骨節(jié)專車”一事問于孔子。
魯哀公二年(公元前493年),孔子由魯國來到衛(wèi)國。衛(wèi)靈公問陣于孔子,孔子婉言拒絕了衛(wèi)靈公。孔子在衛(wèi)國住不下去,離開衛(wèi)國西行。經(jīng)過曹國,曹伯陽沒有接見孔子。在曹國稍作停留,到達(dá)宋國,宋司馬桓魋討厭孔子,揚言要加害孔子,孔子微服而行。五十九歲的孔子離開衛(wèi)國經(jīng)曹國、宋國、鄭國至陳國,陳國于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道,前不靠村,后不靠店,所帶糧食吃完,絕糧七日。最后還是子貢找到楚人,楚國派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。
魯哀公三年(公元前492年),孔子六十歲,稱自己這時候,能正確對待各種言論,不覺得不順。 [28]  孔子過鄭到陳國,在鄭國都城與弟子失散獨自在東門等候弟子來尋找,被人嘲笑,稱自己頹喪的樣子如同喪家之犬。
魯哀公四年(公元前491年),孔子離開陳國,來到了蔡國。
魯哀公五年(公元前490年),孔子從蔡國來到葉國。葉國君主葉公向孔子問政,并與孔子討論有關(guān)正直的道德問題。在離開葉國返回蔡國的途中,孔子遇到一位隱者。
魯哀公六年(公元前489年),孔子與弟子在陳國、蔡國之間被困絕糧,許多弟子因困餓而病,后被楚國人相救。由楚國返回衛(wèi)國,途中又遇隱者。
魯哀公七年(公元前488年),孔子又回到衛(wèi)國,主張在衛(wèi)國為政先要正名。
魯哀公八年(公元前487年),吳國討伐魯國,吳國戰(zhàn)敗。孔子的弟子有若參戰(zhàn)有功。
魯哀公十年(公元前485年),孔子在衛(wèi)國,孔子夫人亓官氏去世。
魯哀公十一年(公元前484年),齊國派師討伐魯國,孔子弟子冉求帥魯師與齊戰(zhàn),獲勝。季康子問冉有指揮才能從何而來,冉有說是向孔子學(xué)來的。六十八歲的孔子在其弟子冉求的努力下,季康子派人以幣迎孔子歸魯國。孔子周游列國十四年,至此結(jié)束。孔子仍有心從政,但仍是被敬而不用。季康子欲施行田賦,孔子反對。對冉有說判斷一個人的行為是不是君子的行為,應(yīng)該用他的禮數(shù)來判斷。施舍的時候,會從重付出;做事的時候,會中庸而行之;死的時候,會對自己薄葬。

返回魯國
魯哀公十二年(公元前483年),孔子繼續(xù)從事教育及整理文獻(xiàn)工作。這一年冬天,孔子的兒子孔鯉去世。
魯哀公十三年(公元前482年),孔子七十歲,稱自己這時候隨心行事也可以不逾越規(guī)矩。 [31]  這一年,孔子最愛的弟子顏回先他而死,孔子十分悲傷,感慨到昔日曾跟隨自己從陳國到蔡國去的學(xué)生,此時卻都不在身邊受教了。
魯哀公十四年(公元前481年)春天,西狩獲麟。孔子認(rèn)為這不是好征兆,說吾道窮矣。于是停止修《春秋》。同年六月,齊國陳恒弒齊簡公,孔子齋戒沐浴三天,見魯哀公,請求魯國出兵討伐陳恒,沒有得到支持。又向季孫請求出兵,結(jié)果遭到拒絕。

卒葬泗上
魯哀公十五年(公元前480年),孔子另一得意門生子路死于衛(wèi)國內(nèi)亂,而且還被剁成肉醬。經(jīng)過這一系列打擊后,孔子知道自己時日不多。
魯哀公十六年二月初四日(公元前479年4月4日),子貢來見孔子,孔子柱杖依于門前遙遙相望。他責(zé)問子貢為何那么晚來見自己。于是嘆息說泰山將要坍塌了,梁柱將要腐朽折斷了,哲人將要如同草木一樣枯萎腐爛了。孔子流下了眼淚,說:“天下無道已經(jīng)很久很久了,沒有人肯采納自己的主張。自己的主張不可能實現(xiàn)了。夏朝的人死時在東階殯殮,周朝的人死時在西階殯殮,殷商的人死時在兩個楹柱之間。昨天黃昏夢見自己坐在兩楹之間祭奠,自己的祖先就是殷商人啊。”
魯哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日),孔子患病不愈而卒,終年七十三歲,葬于魯城北泗水岸邊。不少弟子為之守墓三年,唯獨子貢為孔子守墓六年。弟子及魯國人從墓而家者上百家,得名孔里。孔子的故居改為廟堂,受到人們的奉祀。
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