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| 1898年4月3日美國《時(shí)代》周刊創(chuàng)辦人亨利·盧斯出生 |
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歷史上的今天
欄目：重大事件
發(fā)布時(shí)間：2021-03-01 15:42
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1898年4月3日發(fā)生的重大事件：
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摘要：1898年4月3日(農(nóng)歷1898年3月13日)，《時(shí)代》的創(chuàng)辦人亨利·R·盧斯（HenryR.Luce）出生。
美國《時(shí)代》周刊創(chuàng)辦人亨利·盧斯出生
《時(shí)代》周刊創(chuàng)辦人亨利·盧斯
1898年4月3日生于中國山東登州一個(gè)美國傳教士家庭，1967年2月28日卒于亞利桑那州菲尼克斯。幼年在煙臺內(nèi)地會學(xué)校讀書。1920年畢業(yè)于美國耶魯大學(xué)。…
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1898年4月3日(農(nóng)歷1898年3月13日)，《時(shí)代》的創(chuàng)辦人亨利·R·盧斯（Henry R. Luce）出生。
美國《時(shí)代》周刊創(chuàng)辦人亨利·盧斯出生
《時(shí)代》周刊創(chuàng)辦人亨利·盧斯
1898年4月3日生于中國山東登州一個(gè)美國傳教士家庭，1967年2月28日卒于亞利桑那州菲尼克斯。幼年在煙臺內(nèi)地會學(xué)校讀書。1920年畢業(yè)于美國耶魯大學(xué)。1923年與B.哈登在紐約創(chuàng)辦《時(shí)代》周刊，盧斯任發(fā)行人，哈登任總編輯。1929年哈登去世，兼任總編輯，開始出版《時(shí)代》周刊國外版。其后，陸續(xù)出版《幸福》、《生活》等著名期刊，組成了美國最大的出版托拉斯企業(yè)——時(shí)代出版公司。60年代，公司出版范圍擴(kuò)大到圖書和其他出版物，并在幾十個(gè)國家開設(shè)子公司。1964年引退，改任時(shí)代出版公司編委會主席。是美國出版界最有權(quán)勢的人物之一。
他在1923年創(chuàng)辦了TIME(《時(shí)代》)雜志，并使之成為一個(gè)世界性的媒體帝國；這個(gè)美國傳教士的兒子，從1898年3月到1912年秋天在中國出生并長大，中國一直是他剪不斷、理還亂的情感紐帶。
1967年盧斯去世后，3月10日出版的《時(shí)代》把這位“《時(shí)代》之父”選定為封面人物。《時(shí)代》專稿的標(biāo)題是：《HENRYRLUCE——EndofaPilgrimage》。英語中Pilgrimage有不同表述：朝拜圣地、朝山進(jìn)香、人生的旅途
盧斯當(dāng)年曾被英國首相丘吉爾認(rèn)為是美國最有權(quán)力的七人之一。德國《明鏡》周刊在一篇報(bào)道中這樣寫道：“從來沒有一個(gè)并無任何政治職位的美國人能對美國社會產(chǎn)生如此巨大的影響——也許亨利·福特(福特汽車公司老板，編者注)除外。在第一、第二兩次世界大戰(zhàn)之間，是盧斯率先使用了‘美國世紀(jì)’這一概念。”
這樣一個(gè)顯赫人物最初的人生之旅，則是在中國山東開始的。
盧斯的父親中文名字叫路思義(HenryWintersLuce，1868—1941)，他與司徒雷登同期決定前往中國，燕京大學(xué)成立時(shí)，他一度是司徒雷登的副手，出任副校長。1897年9月，路思義夫婦在新婚三個(gè)月后，乘船離開美國，前往中國。幾個(gè)月后的1898年4月3日，盧斯在山東登州(今蓬萊區(qū))出生。因此，《盧斯和他的帝國》的作者特意這樣提到：母親在美國懷上了盧斯。
盧斯的出生地如今當(dāng)然不可能找到，連當(dāng)年路思義夫婦服務(wù)的長老會教堂，也不復(fù)存在了。盧斯有一張三歲時(shí)在中國拍攝的照片。他坐在藤椅上，身后樹叢間有一條石板小路，不知是否在登州他家的庭院。三歲的盧斯躊躇滿志，鎮(zhèn)定自若而孤傲，桀驁不馴地凝望前方。這種神情與幼小的年齡頗不相稱。然而，后來了解他的人不難發(fā)現(xiàn)，這恰恰是他個(gè)性的形象呈現(xiàn)。三歲時(shí)，盧斯已經(jīng)聽得懂中文，可以到教堂里參加中國教民的彌撒；五歲時(shí)，他可以向鄰居的小伙伴即興布道了
《時(shí)代》本應(yīng)稱為《時(shí)間》
不清楚是誰最早把TIME雜志的中文名稱翻譯成了“時(shí)代”。其實(shí)，這一譯名并不準(zhǔn)確。英語中，TIME的含義既是“時(shí)間”，也是“時(shí)代”。從1923年盧斯和同學(xué)哈頓(BritonHadden，1929年因病去世，此后由盧斯一個(gè)人掌管《時(shí)代》，直到1964年退休)創(chuàng)辦刊物的初衷來看，TIME本來是取“時(shí)間”之意。
這兩個(gè)剛從耶魯大學(xué)畢業(yè)的年輕人，結(jié)伴來到紐約，在東十七街的一幢破舊樓房里租下一間公寓，開始了他們的創(chuàng)業(yè)。經(jīng)過一番調(diào)查和咨詢，盧斯和哈頓了解到，至今“沒有一個(gè)出版物本身在時(shí)間上適合于那些忙碌的人簡便地獲得信息”。他們由此確定了辦刊宗旨，并在策劃書中寫道：“人們不了解新聞，乃是因?yàn)闆]有合適的出版物提供給那些繁忙的人們，供他們能抽空略有了解。”
可見，在這里，兩個(gè)創(chuàng)辦者主要從如何節(jié)約讀者的“時(shí)間”這一角度來考慮刊物的編輯方針。最終選定“TIME”這個(gè)名稱，也是盧斯在一天晚上坐地鐵時(shí)匆匆瀏覽廣告而產(chǎn)生的靈感。盧斯回憶說：“我眼睛忽然一亮，盯住一個(gè)廣告的標(biāo)題：Timeforretire，orTimetochange(應(yīng)時(shí)而變，方能久遠(yuǎn))。我記住了出現(xiàn)在我眼前的‘Time’這個(gè)詞。一整夜我都沒有忘記。第二天早上，我向哈頓建議用它作為刊物的名稱，他立即贊同。”
《時(shí)代》創(chuàng)刊帶來的全新意義在于盧斯他們聰明地抓住了節(jié)約讀者“時(shí)間”這一關(guān)鍵。對于美國這個(gè)講究高效率、緊張的社會來說，刊物的風(fēng)格、形式及其報(bào)道的獨(dú)特性姑且不論，僅節(jié)約讀者時(shí)間這一點(diǎn)，就具有巨大的市場潛力。TIME的名稱就這樣確定了。經(jīng)過一年多的準(zhǔn)備，創(chuàng)刊號在1923年3月3日問世。
《時(shí)代》問世伊始，頗具創(chuàng)新意義的封面設(shè)計(jì)也帶給讀者一種新鮮感，這就是沿襲至今的“封面人物”。
決定每期以人物為封面，曾經(jīng)過市場論證。盧斯和哈頓就創(chuàng)刊號的封面設(shè)計(jì)問題，咨詢過廣告代理商朋友們的意見。咨詢之后，他們決定在封面上選用近期新聞中的知名人物的肖像。
第一個(gè)成為《時(shí)代》封面人物的是美國國會議員卡農(nóng)(JosephGurneyCannon，1836-1926))，1923年2月他在86歲時(shí)退休。自1872年進(jìn)入眾議院到退休，卡農(nóng)一直在眾議院，并于1903-1911期間擔(dān)任過議長，人稱“喬大叔”。作為一位老資格的政治家，“喬大叔”親歷了美國從二流強(qiáng)國一躍而成世界大國的全過程。這是一個(gè)帝國走向頂峰的開始。選擇他作為創(chuàng)刊號封面人物，正好吻合了盧斯的美國夢想。
5年之后，1928年，《時(shí)代》封面上首次出現(xiàn)了年度人物。這一新的做法純屬偶然。在選擇1928年1月2日的《時(shí)代》封面人物時(shí)，盧斯和編輯們躊躇難定。在他們看來，1927年的年底和1928年的新年，沒有太大的新聞值得關(guān)注。于是，他們決定選用幾個(gè)月前成功地獨(dú)自駕機(jī)飛越大西洋、成為世界第一人的林德伯格作為年度人物。別出心裁的年度人物評選，立即引起了強(qiáng)烈反響和轟動。從此，評選年度人物成了《時(shí)代》封面人物更為重要、也更引人注目的舉動。
就這樣，從卡農(nóng)開始，一個(gè)個(gè)新聞人物出現(xiàn)在《時(shí)代》封面上。封面上一個(gè)大大的紅色方框，紅框里是封面人物的肖像畫或者照片——固定的版式和特點(diǎn)沿襲至今。
美國《時(shí)代》周刊創(chuàng)辦人亨利·盧斯出生
亨利·盧斯
盧斯父子的中國情結(jié)
1941年12月7日，珍珠港事件爆發(fā)的這一天，盧斯與父親路思義發(fā)生了這樣的故事——珍珠港遭襲的消息傳來時(shí)，盧斯正在紐約寓所里舉辦一次聚會。客人中有親歷過中國1927年大革命的美國著名記者希恩，有美國駐蘇聯(lián)大使，還有中國作家林語堂。盧斯立即前去編輯部，指導(dǎo)修改即將付印的《時(shí)代》、《生活》雜志的最后版樣。與此同時(shí)，他還給在外地的父親打去電話。路思義年屆73歲，且重病在身，但他仍為這一消息而震驚。為中國的緣故，他和兒子一樣，對美國現(xiàn)在向日本宣戰(zhàn)而感到寬慰。他說：“所有人現(xiàn)在都會明白我們對中國的意義，以及中國對我們的意義。”
巧合的是，說完此話，與中國有著特殊關(guān)聯(lián)的路思義于當(dāng)天晚上逝世。
20幾年后，盧斯在去世之前，向兒子表示希望把他安葬在從中國歸來的長老會信徒的墓地里。顯然，對于這個(gè)出生在中國的美國人來說，他愿意自己的靈魂，能以這樣的方式和那些他自兒時(shí)起就為之敬仰的前輩傳教士們重逢。
1965年在舊金山發(fā)表演講時(shí)，盧斯引用了英國詩人吉卜林的一首詩：
東方是東方，西方是西方兩者永不會相遇，直到大地與天空并立在上帝偉大的審判席上。
盧斯當(dāng)時(shí)感慨地說：“有的人可能會說吉卜林的這一名句被20世紀(jì)的諸多事件證明已經(jīng)過時(shí)，我卻要說，東方和西方的接觸只不過剛剛開始。”
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